Лёша - это и аланы - Асы(Ясы) - прямые потомки ариев по некоторым версиям.
Между прочим сам Тур Хеердал считал их прямыми родственниками скандинавов.
Искал Асгард в Азове.
Целую экспедицию отправлял).

Лёша - читай внимательно - мы - 9 вв. )))
Спасибо за экскурс в  10 вв..
Но мы 9 ))))....
В конце 9 вв., судя по анонимному хазарскому посланию Хасдаю ибн Шапруту (Кембриджский Аноним) аланы входили в состав хазарского войска и даже помогли им разбить натравленных Византией печенегов, чёрных булгар и несколько других кочевых племен.
Территория расселения аланских племён обширнее той Алании про которую ты пишешь, и в состав Хазарского каганата в 9 в. входила.
Если разбирать археологическую культуру  и правомочность использования тех или иных вещей в комплексе жителя Хазарского каганата, то стоит отметить что рядом исследователей смысл термина салтово-маяцкая культура расширяется от только аланской,  до государственной культуры Хазарского каганата.
Разницу в этническом происхождении погребённых "жмуров" определить порой очень сложно - разве что по по форме черепа - лесостепные аланы в основном доликокефальны в отличии от прочих брахикефальных жителей степи.
Если тебе интересна эта сторона - то сопутствующий моему комплексу череп владельца доликокефальный - Серёгиному - брахикефальный.
Это конечно вносит некоторый диссонанс с нашими поясными наборами(да простят нас за это паспортисты) - Серёгин пояс - с кавказкой находки из частной коллекции, мой с разграбленного погребения в заволжье, в официальных раскопках которого я принимал непосредственное участие в качестве лаборанта.
Этноним ясы, на мой взгляд,  гораздо древнее чем ты считаешь и для самоназвания ираноязычных племён звукосочетания яс, яз, ос вполне обычны -  например языги, поселившиеся в Северном Приазовье ещё во II веке до н. э..
А массагеты(тоже ираноязычные скорее всего) - это скорее скифские племена, близкие по культуре саками.
Жили они слегка восточнее, даже не слегка))).
Всё таки аланы - это другая волна племён.
Для 9 в. аланы - скорее язычники.
Многоуважаемые  Плетнева С.А. и Флерова В. Е. например считали что  на религиозно-мифологическую систему верований в Хазарском каганате иудаизм, ислам и христианство не повлияли.
В общем будь внимательнее и не путай 9 в с 10. )))))
Удивлён твоему интересу синагогой - приходи искать днём - а то в темноте тебя свои того и гляди в твоём кафтане могут с жителем Хазарского каганата перепутать.)))

У меня версия по кафтану и к тому же она обоснована

Тёма, в состав войска входить они могли это без спорно, но именно тогда с печенегами и шли в поход против Хазарии  так называемые Ясы как и большая часть аланских племен, это события 913-15г.г.
Так вот, чтоб ты был в курсе "Кэмбриджский документ" описывает события произошедшие не ранее 900г., это уже 10век:). И описывает он как раз Алано-Хазарскую войну и битвы произошедшие в ней.
Это чтоб ты понимал целостность источника, а не выдержки из контекста самого документа.
По арабским источникам и Византийским нам известно что битвы приблизительно были в первой половине 10 века, чтоб точнее в период с 905 по 932 г.г.
А само государство Алания, если верить хронологическим источникам, возникает не ранее того самого 900года. Заметь государства - объединенный союз племен с общим государственным управлением под одним единовластием, до этого это лишь разрозненный анклав племен.
Если честно реально разобраться на 100% какое именно племя Алании на какой стороне воевало, сейчас затруднительно ввиду того что в состав царства Аланского входило множество различных племен и в том числе совсем не аланского этноса.
Но период 8-9 веков, это накал страстей между Аланией и Хазарией.
До этого на земли хазарского каганата в 5-7 веках они активно переселяются сами ( как раз та самая Салтово-Маяцка культура ) и в 8 веке уже являлись довольно таки мощной буферной и экономической зоной для Хазарии, но в целом в её состав не в ходят ( акромя отдельных племен ставших вассалами) - современники указывают на обоюдовыгодный союз данных Донских Аланских племен с Хазарией. Хотя если честно не смотря на работы Плетнёвой об едином целом, данную культуру можно разделить ( по археологическим данным) на лесостепной аланский вариант (долихокефалы), и чисто степной (брахикефалы). И ты сам прекрасно знаешь данная версия о Салтово-Маяцкой культуре как о едином целом появилась лишь в 50 годах, но далее после работ Артамонова и Плетневой стала считаться общенаучной - хотя не раз оспаривалась и оспаривается отдельными учеными до сих пор. Но то что они очень близки и сильно переплетаются - этого нельзя отрицать.
Так вот в начале 10века Аланы возвращаются с Дона и Малого Донца обратно на исконные Аланские земли - причина видимо та самая Алано-Хазарская война и мощный рост самого Аланского государства на Кавказе.

Комплекты у Вас хорошие, это я не трогаю.  Я про исторические привязки. Просто на данном этапе развития реконструкции раннего средневековья что мы имеем сейчас, более 90% не знают совершенно истории народностей, исторические комплекты которых они реконструируют.
Для этого данную тему и поднял, мож кто задумается
Да и самому интересна аланская тема.

Про массагетов - есть такое понятие как «культура сако-массагетского круга» и на что она оказала влияние.Расселение аланских племен было направлено не только на Кавказ, тогда еще состоящих в скифском конгломерате, но так же было направлено и на восток, по этому исследователи переселения и миграций народов и приводят их как версию общего ираноязычного происхождения. Так вот ряд языковых параллелей можно провести между массагетами-сааками  и с аланскими племенами как и общие черты культуры скифского происхождения ираноязычного наследия. Ты видимо запамятовал что аланские племена активно участвовали в Великом Переселении Народов. Но до этого массагеты и сааки активно мигрировали из Восточной Сибири в сторону Европы. Степи Казахстана принадлежали саакам и совместно с массагетами они дошли и до Дона и до предгорий Кавказа. Параллельного упоминания обоих народностей не встречал, сначала массагеты, далее уже фигурируют аланы, гунны, вандалы - древнегреческие историки относят их к скифам и массагеты это как раз обобщающие название скифских племен греками. Мыськов кстати сам признает о существовании на территориях сармат и скифов следов более древних кочевников схожих по культурным признакам.
Кстати Аланы еще и совместно с Вандалами вторглись в Галлию, а позже завоевали и Африку. Расселялись они довольно активно, и проживали не только на Кавказе, а довольно в далеких краях.
Заметь нынешние прямые потомки Алан - это Осетины так и оставшиеся на Кавказе и как ни странно Восточные Венгерские Ясы ( там оказались после совместного похода с гуннами. До 15 века эти оба народа говорили на одном языке. Аланы кстати были единственным племенем от скифов среди  похода германцев при завоевании Европы.
Аланы же сами по себе являлись изначально довольно большой частью скифо-сарматской группы и хотя точное их происхождение не известно по причине мешанины во время Великого переселения и последующих миграций (версии происхождения многочисленны - я знаю 5 обоснованных). Лично я больше доводов увидел в сторону скифского, ираноязычного происхождения и сако-масагетская культура тут близка, либо оказала свое первоначальное влияние.
Ладно , это все не для интернета. Это отдельный разговор вечером у костра.

П.С. (Бля ну не увидел я сначала датировку по 9-му веку, у тебя там все 10-11 века. Да походу и у тебя было до редактирования ))