Чвертко Екатерина Алексеевна.(pu5s(собака)rambler.ru)
Регион: Смоленско-Полоцкие кривичи Период: вторая половина Х века. Общий вид костюма:
Расселение кривичей и конкретно мой регион:
Немного теории по захоронениям: Кривицкие погребения можно разделить по обрядам погребения и курганному инвентарю на три группы: смоленскую - с центром близ огромного Гнездовского могильника, места первоначального Смоленска; двинскую - с центром в Полоцке, и псковскую - с центром в Изборске. Археологические раскопки показали, что первоначально специфическими погребениями кривичей были длинные курганы: невысокие валообразные насыпи длиной от 12-15 м до 40 м. По характеру могильников археологи выделяют две этнографические группы кривичей - смоленско-полоцкие и псковские кривичи. В IX в. длинные курганы сменились круглыми (полусферическими). Умерших сжигали на стороне, причем большинство вещей сгорало на погребальном костре вместе с умершим, и в захоронения попадали лишь сильно поврежденные вещи и украшения: бусы (синие, зеленые, желтые), пряжки, привески. В X-XI вв. у кривичей появляется трупоположение, хотя вплоть до XII в. сохраняются черты прежнего обряда - ритуальный костер под захоронением и курган. Инвентарь погребений этого периода достаточно разнообразен: женские украшения - браслетообразные завязанные кольца, шейные ожерелья из бус, привески к ожерельям в виде коньков. Встречаются предметы одежды - пряжки, поясные кольца (их носили мужчины). Часто в курганах кривичей встречаются украшения балтских типов, как и собствено балтские захоронения, что свидетельствует о тесной связи кривичей и прибалтийских племен.
Ткани: Материалы археологических раскопок позволяют нам судить обо всем разнообразии тканей, использовавшихся на Руси для пошива одежды. Прежде всего, это были шерстяные ткани, сотканные преимущественно из овечьей шерсти, и ткани из растительных волокон (льна, конопли), а также ткани смешанного типа. Широкое распространение имело сукно и предметы из войлока. Наиболее распространены были ткани однотонные, сотканные из шерсти естественного белого, серого, коричневого или черного цвета, а также беленые и небеленые ткани растительного происхождения. Встречаются и крашеные ткани. Иногда красили отрез целиком, иногда красили нити перед прядением. Для окраски тканей использовались красители растительного и минерального происхождения, наиболее популярными цветами были синий, красный, зеленый, реже – желтый и черный (имеются в виду крашеные черные ткани). Чем ярче была ткань, тем больше (и более дорогого) красителя пошло на ее изготовление, а значит, тем дороже она была. Помимо однотонных тканей были широко распространены ткани клетчатые и полосатые. (Древняя Русь. Быт и культура. Москва "Наука". 1997г. с.94)
Костюм: Для реконструкции древнерусского костюма в целом избран метод наложения археологических находок на условные силуэты, соответствующие изображениям на фресках и миниатюрах Древней Руси. Для реконструкции городского костюма использованы целые формы, найденные при раскопках городов (платье, детали одежды, обувь) а также ансамбли украшений, сохранившиеся в кладах.(Древняя Русь. Быт и культура. Москва "Наука". 1997г. с.106) Основой женского костюма являлась рубаха, отличавшаяся от мужской только большей длиной — она доходила до ступней. Носили рубаху с нешироким поясом, часто вышивали орнаментом. Ниже приведена примерная выкройка пошива нижней рубахи:
Схема деталей рубахи основана на геометрических формах и с малым количеством измерений, которая не только аутентична, но и оправдана. Подобный раскрой можно использовать практически для любого периода до 14 века, с незначительными модификациями в зависимости от периода и моды. Социальный статус должен определять материал, цвет и характер орнаментации.
Конкретно моя нижня рубаха изготовлена из неокрашенного домотканного льна. Единственное отличие - прямоугольный вырез горловины: Верхни платья сшиты по той же выкройе. Материалы: домотканный лён, окрашенный мареной в красный; шерсть неокрашенная саржевого переплетенья:
Обувь: Обувь - это неотъемлемая часть костюма. Как и костюм, обувь каждого народа была особой и традиционной. Привычные формы и приемы изготовления передавались от поколения к поколению, отражая этническую историю народа и этнокультурные связи на разных этапах его развития. Обувь делали из лыка и кожи. Обувь из кожи. В культурном слое многих средневековых городов кожа сохраняется хорошо. В настоящее время накоплен богатейший материал для изучения кожаной обуви. В одном Новгороде найдены сотни тысяч экземпляров обуви разных форм. Это поршни - низкая обувь, похожая на лапти; башмаки - обувь с воротничком на щиколотке; сапоги и полусапожки - обувь с голенищем и туфли - обувь с низкими бортиками, доходившими до щиколотки. (Древняя Русь. Быт и культура. Москва "Наука". 1997г. с.103) Поршни цельнокроенные делали из куска кожи разной формы. Поршни XI-XIII вв. делали путем простейшего стягивания куска кожи в области носка и пятки лыковым или кожаным шнурком, пропущенным затем через одиночные прорези на бортах. Шнурки стягивали поршень и завязывались вокруг ноги поверх штанов, чулок или обмоток. Такие поршни просуществовали в быту крестьян до XX Вариант поршней из целого куска кожи -поршни из шестиугольного куска кожи (табл. 69,13). По краю носка и пятки они снабжены дырочками для затягивания шнурком, а вдоль подъема и носка располагались диагональные прорези для шнуровки. По бокам также имелись прорези. Пропускавшийся через них шнурок крепил поршень к ноге. Эта ременная поддержка называлась позднее "оборами". Такие поршни в научной литературе называют "ажурными" (Изюмова С.А., 1959. С. 202). Они известны в слоях древнерусских городов с XI в. (Древняя Русь. Быт и культура. Москва "Наука". 1997г. с.105)
Головной убор: Очелье, основой которго послужила береста, обшитая домотканным шелком, крашенным крушиной. Вышивка: "В Московской области обнаружено очелье на жесткой основе (раскопки М.Г. Рабиновича в 1956 г. у д. Звездочка (табл. 66, 13). Оно сделано из шелковой ткани саржевого переплетения. На ткани золотной нитью выполнено шитье в виде древ, вписанных в арочки. Шитье окаймлено золототкаными лентами, что выделяет его как самостоятельную декоративную деталь убора. Дата погребения - XII в." (Древняя Русь. Быт и культура. Москва "Наука". 1997г. с.98)
Моя реконструкция:
Вышивка: Вышивка для красного льняного платья бралась с костюма князя Владимира Ярославовича Х века, найденного в Софийском соборе:
Височные кольца: Височные кольца Смоленских кривичей в основном представляли собой браслетообразные завязанные кольца размером 5-11 см. Височные кольца крепились на кожаных ремешках. Они встречены повсеместно. Крепились ремешки к головному убору по-разному. Один из распространенных способов - сложенная пополам кожаная или матерчатая лента с продетыми в нее височными кольцами. Они продевались так, что одно кольцо располагалось ниже другого, а нижнее просто подвешивалось на ленту. ." (Древняя Русь. Быт и культура. Москва "Наука". 1997г. с.99). Фото из книги Археология СССР. В.В.Седов. Восточные славяне в VI-XIIIвв, М.1982. Бусы: Фото из экспозиции ГИМ, Гнездовский клад, Эрмитаж. Мои бусы: Золотные бусы отфоткаю вечером.
Гребень: На смену односторонним расческам пришли двусторонние цельные гребни прямоугольной и трапециевидной формы, среди них можно выделить несколько типов (Колчин Б.А., 1982. С. 164, 165. Рис. 5) (табл. 11, 10-22). Самые ранние из них, почти прямоугольной формы, появились еще в конце X в. и бытовали до начала ХIII в. В этой группе наряду с гребнями обычных размеров - 9 x 7 см, 7 х 6 см - выделяются гребни маленькие, у которых каждая из сторон равняется 4—5, иногда 3 см. Очевидно, такие гребни предназначались либо для детей, либо для расчесывания бороды и усов. Среднюю часть таких гребней украшали, как правило, геометрическим орнаментом, а чаще всего несколькими параллельными или зигзагообразными линиями. Во второй половине XI в. распространилась новая разновидность цельных двусторонних гребней, имевших трапециевидную форму с соотношениями сторон: 9-6 х 7,5 см; 9-5 х 7,5 см; 9,5, 1,5 х 7,5 см и т.д. (табл. 11, П, 12). Такими гребнями пользовались до конца XIII в. На полстолетие позднее, в начале XII в., появились гребни с резко наклоненными сторонами, иногда с выгнутыми (табл. 11, 13, 14). Их форма напоминает треугольник с усеченной вершиной, а размеры варьируются в следующих пределах: 11-4,5 х 9,5 см; 10-4 х 8 см; 8-3 х 7 см, где две первые цифры обозначают нижнюю и верхнюю стороны, третья - боковую сторону гребня. Гребнями этого типа пользовались до конца XIV в. Оба типа гребней трапециевидной формы обычно украшали глазковым орнаментом, т.е. разнообразными композициями из небольших кружков. В некоторых случаях их дополняли рядами прямых линий. Нередко боковые грани гребней украшали насечками. Наконец, с конца XIV в. распространились двусторонние гребни правильной прямоугольной формы без орнамента-5,5 х 8 см (табл. 11, 15, 16). Кроме перечисленных типов двусторонних гребней, в начале ХII в. появились гребни с накладками посередине. Среди них выделяется два типа - трапециевидный и прямоугольный. В первом случае это гребеиь, состоящий из одной или нескольких пластин (табл. 11, 17, 18), соединенный с накладкой бронзовыми заклепками. К концу XIII в. такие гребни исчезли из обихода.
Нож. Источник: Древняя Русь. Быт и культура (табл.9, рис. 54)
Чвертко Елена Алексеевна.(eyeful(собака)inbox.ru) Реконструкция мордовского женского костюма по материалам Лядинского, Томниковского и Крюково-Кужновского могильников, входящих в группу Средненинских могильников VIII-XI в. Территория: Тамбовская область. Могильники тянутся по левому берегу р. Цна и ее притокам. Время: 10 век. Статус: замужняя женщина среднего достатка.
Мне пока удобнее начать с украшений, так как одежду надо еще отфоткать (постараюсь до завтра). За основу реконструкции украшений был взят вещевой комплекс погребения №7 Лядинского могильника (раскопки Р.Ф. Ворониной, 1969 год). Описание погребения:
"Могильная яма начала прослеживаться на подошве первого штыка. Она идет с севера-северо-запада на юг-юго-восток. Могильная яма прямоугольной формы, со скругленными углами. Размеры ее 2,32Х0,86 м. заполнение - темно-серая суспесь с включениемзолы и мелких древесных угольков. Костяк плохой сохранности. От него сохранились раздавленный череп, кости предплечья и тлен левой бедренной кости. Судя по остаткам костей, покойник лежал вытянуто на спине, головой на юг-юго-восток. Руки согнуты в локтях, кисть правой руки лежала на груди, кисть левой в области пояса. Череп костяка лежал на правом виске, на нем был надет бронзовый венчик, у черепа находилась височная привеска с бипирамидальным грузиком (рис.47,5).
На шее костяка была надета бронзовая пластинчатая гривна с трубчатыми привесками. Под череп уходило ожерелье из бронзовых привесок в виде трубочек с тремя подвесками - треугольными птичьими лапками. В центре ожерелья располагалась ажурная прямоугольная бляха с конскими головками по углам (рис.47,7).
Слева у головы лежало глиняное пряслице. У гривны, на груди положен перстень с глазком. Там же расположены три кольцевидные застежки. В области пояса костяка лежали круглая ажурная бляха с лапчатыми прическами. Над ней расположена крупная бронзовая кольцевидная застежка (рис. 47,6), а выше - еще две небольшие. Слева у бедра лежал нож в деревянных ножнах. У колена костяка находился обломок железного предмета неизвестного назначения, а на плюснах ног - бронзовые бляжки от украшения обуви. На костях предплечий были надеты бронзовые спиральные браслеты (рис. 47,4,7).
Пока могу вывесить только фото источников (фото моей реконструкции добавлю позже).
Головной убор реконструирован основываясь на статье В.Н. Мартьянова "Декоративный комплекс женского костюма мордвы-мокши VIII-XI веков"
То, что получилось у меня. Общий вид убора Вид убора сбоку Вид сзади Бусы
Фото бус взято из [Р.Ф. Воронина. Лядинские древности], [Ястребов В.Н. Лядинский и Томниковский могильники Тамбовской губернии], экспозиция ГИМ и др. То, что получилось у меня: Рубаха. Нижняя рубаха: прямой покрой из 4 полотнищ, длинные узкие рукава, материал - домотканый лен, некрашеная. Верхняя рубаха: покрой тот же, материал - магазинная шерсть, крашеная крушиной. Швы ручные льняными нитями. Отделка оловянным бисером. Источник: [Р.Ф. Воронина. О некоторых деталях одежды среднецнинской мордвы VIII-XI вв.] (стр.33-37)
Штаны. Покрой не совсем такой как в источнике (должна быть квадратная, а не ромбовидная ластовица или как это у штанов называется))), всвязи с тем, что шились они до появления источника в наличии. Материал - лен, крашеный крушиной, швы ручные. Женщины и мужчины носили кожаную обувь типа поршней. От щиколотки и до колена онучи плотно обматывались двумя ремешками – оборами, которые застегивались пряжками. Оборы украшались спиралями и прямоугольными обоймицами. Наличие онучей, используемых как женщинами, так и мужчинами указывает на употребление длинных штанов. (Финно-угры и балты в эпоху средневековья. 1987, стр. 104) По этнографическим данным известно несколько типов кроя мордовских мужских штанов. Совпадают по крою с женскими и, очевидно, являются наиболее архаичными штаны, состоящие из двух кусков холста сложенных по продольной нитке. Между штанинами вставлялся прямоугольный кусок ткани – дно и вшивались небольшие треугольные клинья. На бёдрах штаны держались при помощи двух боковых завязок. (Белицер В.Н. 1973, стр. 32)
Набедренники (типа поневы). 2 полотнища, крепящиеся на поясе по бокам. Материал - домотканая шерсть, крашеная крушиной, отделка оловянным бисером. Благодаря отделке поясной одежды поясной оловянным бисером (см. рисунки выше) можно проследить наличие набедренников. Источник: Селюн Д.В. О вариативности кроя одного из видов плечевой одежды среднецнинской мордвы 8-11вв. (по материалам Крюковско-Кужновского могильника). () .
Обувь и оборы. В процессе изготовления ботинки по источнику: [Р.Ф. Воронина. О некоторых деталях одежды среднецнинской мордвы VIII-XI вв.] (стр.33-37) . Пока есть в наличии новгородские поршни.
Нож. . Деревянные ножны 2 аланского типа (в данный момент находятся на доработке для привеления в более округлую форму). Источники: (рис.4.1)
О мордвы прибыло! Только фотки у мине почему-то в крупном разрешении не открываются Чвертко Екатерина Алексеевна - лично на мой взгляд, логичнее было бы вышивку с княжеского костюма пустить и на остальные вещи. Было бы обоснованно и красиво. Зачем все эти символы воды, земли и т.д.? Чем Вы можете обосновать, что эти круги означают воду, что данным изображениям в данном регионе и в данное время придавался именно такой смысл? Зачем в достаточно обоснованные и красивый костюм вносить диссонанс?
Микула, княжеский рисунок я планирую пустить еще и на подол платья. пока что нет на это времени ибо учеба в институте - нелегкое дело. а насчет символики - это вполне логичное объяснение, хотя документации по этому поводу пока не нашла. в будущем все это будет
это вполне логичное объяснение, хотя документации по этому поводу пока не нашла
Надо бы добавить себе в подпись))
"Да здесь половина форума мечтает подогнать источники под свои романтические предубеждения, а о воссоздании реальной древнерусской действительности речи не идёт. " Максим Станиславич, ТФ.
Ой как щас у меня вопросов по поводу кривичского комплекса к Екатерине Алексеевне будет. :roll:
Да пусть те, кто любит нас - любят нас. И бусть Бог смягчит сердца тех - кто не любит нас. А уж если он не сможет этого сделать, то пусть свернёт им ноги. Что бы мы всегда узнавали их по хромоте.
