Паспорт костюма Пензенский областной молодежный военно-исторический клуб « Засека»
Основная тема реконструкция Киевская Русь и ее соседи конец 8-начало 11 века
Используем только натуральные материалы пошив вручную.
Удалось реконструировать шерстяную ткань на наше время. Переплетение как на копаных образцах музея Рязанского кремля. Работаем по материалам Золотаревского городища. К сожалению, в почве городища кожа дерево и ткань не сохраняются. Сохранился только небольшой кусок хлопковой материи в сплющенном медном котле. Моток обугленной шелковой тесьмы развернуть не удалось.
Крепость на месте З.Г. стояла на пересечении важнейших торговых, караванных путей.
1. Одно из ответвлений Великого шелкового пути из Китая
2. Путь из Киева в Волжскую Болгарию
3. Путь из Ирана и с Кавказа
4. Путь из Хакасии (Алтай)
5. Путь из Средней Азии и Индии
6. Недалеко от З.Г. заканчивался судовой путь по реке Сура
На З.Г. и в окрестностях обнаружены вещи скандинавского, русского, аланского, болгарского, хазарского, хакасского, индийского, китайского, среднеазиатского и арабского происхождения. Все это используем в реконструкции.
Основная литература
1. Археология СССР. Степи Евразии в Эпоху средневековья. М 1981
Салтово-маяцкая культура стр. 62-75 стр. 153.163
2. Золотаревское поселение. автор профессор Г.Н. Белорыбкин 2001г. Санкт Петербург. Привезем с собой.
3. Также привезем с собой выписки из документов по цвету и качеству ткани и меха.
Ткань для всех членов клуба шерсть. Лен. Приобретается централизованно на всех сразу, поэтому костюмы на всех практически одинаковые и отличаются только детали. Вся одежда в клубе шьется только вручную
Наши фото.
Янаев Тимур Хитмятуллович. Социальный статус. Купец-суконщик торгующий на пути из Киева в Волжскую Булгарию
Рубаха и порты нижние, шелк сделан на заказ в Италии, по раннесредневековым образцам сшиты вручную шелковой нитью. Шнур на штанах плетеный льняной.
Обоснование использования шелка. «Исландские саги» Москва 1956г. «Сага об Эгиле» стр. 205. «Исландские саги» Москва 1956г. «Сага о Ньяле» стр. 601, 647, 654, 655. На Золотаревском городище обнаружены китайские вещи, и считается, что крепость контролировала одно из ответвлений Великого Шелкового Пути - Г.Н. Белорыбкин «Золотаревское поселение» Санкт-Петербург 2001 стр.192.
Рубаха верхняя шерсть сшита шерстяной нитью автор - Carolyn Priest-Dorman, перевод – Браги Хольмгардсгоди © 1999-2000 Клуб "Черный Вепрь".
2.2. Штаны верхние – шерсть
Штаны верхние шерсть сшиты шерстяной нитью шнур на штанах из сыромятной кожи. Узкий покрой штанов по «Археология СССР. Степи Евразии в эпоху средневековья» изд. «Наука» М. 1981 стр. 163. А так же В.М. Василенко «Русское прикладное искусство. Истоки и становление» М. «Искусство» 1977. рис. 32 стр.98,99 и текст на стр. 96.
Обоснование белого цвета рубах и штанов. Лев Диакон Калойский. Цитата по «Откуда есть пошла Русская земля» книга вторая. М. «Молодая гвардия» 1986. стр. 563.
Плащ полукруг выкроен из 1 куска шерстяной ткани. Обоснование Ибн-Фадлан в переводе В.В. Бартольда. «Академик В.В. Бартольд. Сочинения» Т. 2 Ч. 1 М 1963 стр. 838. Обоснование кроя плаща из 1-го куска ткани «Словарь античности». Издательство «Прогресс» 1993. стр. 567 - 568, стр. 580 - 581.
Шапка: шлык коричневого бархата, подкладка шелк, опушка – бобр, на конце шлыка серебряная фибула. Обоснование бобрового меха. «Исландские саги» Москва 1956г. «Сага об Эгиле» стр. 84, 86, 88, 90.
Обоснование использования бархата. «Исландские саги» Москва 1956г. «Сага о людях из Лаксдаля» стр. 364.
Пока на фото шапка старая мех черно-бурая лиса верх сукно магазинное.
Пояс с серебряным набором Венгерский 10 Век. Накладки и пряжки на 10 век найдены в разных захоронениях, основанием для подобного объединения является традиционная Венгерская традиция эклектики. Литература "Ancient hungaria" Будапешт 2001г.
Фибула рубашечная подковообразная серебро
Сумка ташка Венгерская. По материалам погребения в Бирке.Материал Медный сплав и кожа КРС.
Нож бытовой рукоять деревянная ножны кожа
Сапоги сшиты на одну ногу материал кожа КРС нить льняная вощеная. По рисунку. «Археология СССР. Степи Евразии в эпоху средневековья» изд. «Наука» М. 1981 стр. 163.
Носки высокие шерсть вязаны иглой. Длина до колена. Шерсть. Lehtosalo-Hilander, P-L. 1984: Ancient Finnish Costumes. Suomen arkeologinen seura, Helsinki. Vammala. Фрагменты вязаных изделий найдены в захоронениях Эура - варежки, а так же в Кекомяки, Каукола. Т. Вахтер интерпретирует эту находку как остаток носка. Vahter T. 1928: Pronssikierukkakoristelun teknillisista menetelmista. Suomen Museo 1928. Suomen muinaismuistoyhdistys, Helsinki. Helsinki. Также имеется множество находок носок разной длины в ШвецииSuomen muinaismuistoyhdistys, Helsinki. Helsinki.
Погорелов Евгений Васильевич. Социальный статус. Купец-суконщик, торгующий на пути из Киева в Волжскую Булгарию.
Рубаха и порты нижние, шелк сделан на заказ в Италии, по раннесредневековым образцам сшиты вручную шелковой нитью Шнур на штанах плетеный льняной.
Обоснование использования шелка. «Исландские саги» Москва 1956г. «Сага об Эгиле» стр. 205. «Исландские саги» Москва 1956г. «Сага о Ньяле» стр. 601, 647, 654, 655. На Золотаревском городище обнаружены китайские вещи, и считается, что крепость контролировала одно из ответвлений Великого Шелкового Пути - Г.Н. Белорыбкин «Золотаревское поселение» Санкт-Петербург 2001 стр.192.
Рубаха верхняя шерсть сшита льняной нитью
Штаны верхние шерсть сшиты льняной нитью. Узкий покрой штанов по «Археология СССР. Степи Евразии в эпоху средневековья» изд. «Наука» М. 1981 стр. 163. А так же В.М. Василенко «Русское прикладное искусство. Истоки и становление» М. «Искусство» 1977. рис. 32 стр.98,99 и текст на стр. 96. Обоснование белого цвета рубах и штанов. Лев Диакон Калойский. Цитата по «Откуда есть пошла Русская земля» книга вторая. М. «Молодая гвардия» 1986. стр. 563.
Шапка: шлык зеленого бархата, подкладка шелк, опушка – бобр, на конце шлыка серебряный наконечник (Бирка). Обоснование бобрового меха. «Исландские саги» Москва 1956г. «Сага об Эгиле» стр. 84, 86, 88, 90.
Обоснование использования бархата. «Исландские саги» Москва 1956г. «Сага о людях из Лаксдаля» стр. 364.
Плащ полукруг выкроен из 1 куска шерстяной ткани. Обоснование Ибн-Фадлан в переводе В.В. Бартольда. «Академик В.В. Бартольд. Сочинения» Т. 2 Ч. 1 М 1963 стр. 838.
Обоснование кроя плаща из 1-го куска ткани «Словарь античности». Издательство «Прогресс» 1993. стр. 567 - 568, стр. 580 - 581.
Пояс с серебряным набором Венгерский 10 Век. Накладки и пряжки на 10 век найдены в разных захоронениях, основанием для подобного объединения является традиционная Венгерская традиция эклектики. Литература "Ancient hungaria" Будапешт 2001г.
Фибула рубашечная подковообразная серебро
Сапоги сшиты на одну ногу материал кожа КРС нить льняная вощеная. По рисунку. «Археология СССР. Степи Евразии в эпоху средневековья» изд. «Наука» М. 1981 стр. 163.
Яркин Петр Владимирович (Каспер). Социальный статус. Воин - охранник купцов- суконщиков.
Рубаха нижняя – лен. Шов ручной, нить льняная.
Штаны нижние – лен. Шов ручной, нить льняная. Крой штанов – шаровары. Обоснование Ибн-Фадлан в переводе В.В. Бартольда. «Академик В.В. Бартольд. Сочинения» Т. 2 Ч. 1 М 1963 стр. 841.
Обоснование использования льняного полотна на рубаху и штаны. «Исландские саги» Москва 1956г. «Сага о людях из Лаксдаля» стр. 334
Рубаха верхняя – шерсть. Шов ручной, нить льняная. Ткань повторяет структуру раннесредневековой ткани и изготовлена из шерсти южно-казахстанской овцы восходящей к древним степным породам.
Штаны верхние – шерсть. Шов ручной, нить льняная. Ткань повторяет структуру раннесредневековой ткани и изготовлена из шерсти южно-казахстанской овцы восходящей к древним степным породам. Ибн-Фадлан в переводе В.В. Бартольда. «Академик В.В. Бартольд. Сочинения» Т. 2 Ч. 1 М 1963 стр. 841
Шапка: магазинное сукно. Опушена мехом
Плащ полукруг выкроен из 1 куска шерстяной ткани. Обоснование Ибн-Фадлан в переводе В.В. Бартольда. «Академик В.В. Бартольд. Сочинения» Т. 2 Ч. 1 М 1963 стр. 838. Обоснование кроя плаща из 1-го куска ткани «Словарь античности». Издательство «Прогресс» 1993. стр. 567 - 568, стр. 580 - 581.
Носки – шерсть. Вязаны иглой. Длина до колена.
Обмотки – шерстяная тесьма.
Башмаки, материал кожа КРС нить льняная вощеная.
Пояс кожаный с бронзовым набором Венгерский 10 Век. Накладки и пряжки на 10 век найдены в разных захоронениях, основанием для подобного объединения является традиционная Венгерская традиция эклектики. Литература "Ancient hungaria" Будапешт 2001г.
Фибула плащевая материал бронза.
Фибула рубашечная материал бронза.
Нож: рукоять – дерево, ножны кожа КРС.
Шило: рукоять – дерево, ножны кожа КРС.
Савин Сергей Владимирович (Грэй). Социальный статус. Приказчик у купцов-суконщиков, торгующих на пути из Киева в Волжскую Булгарию.
Рубаха нижняя материал хлопок. Шов ручной, нить хлопок. Единственный сохранившийся фрагмент ткани найденный на Золотаревском городище был обнаружен в сплющенном медном котелке. Ткань полностью пропиталась окислами меди. Первоначально была определена как хлопковая, в данный момент находится на лабораторном исследовании.
Штаны нижние материал шелк. Шов ручной, нить шелковая. Обоснование использования шелка. «Исландские саги» Москва 1956г. «Сага об Эгиле» стр. 205. «Исландские саги» Москва 1956г. «Сага о Ньяле» стр. 601, 647, 654, 655. На Золотаревском городище обнаружены китайские вещи, и считается, что крепость контролировала одно из ответвлений Великого Шелкового Пути. Г.Н. Белорыбкин «Золотаревское поселение» Санкт-Петербург 2001 стр.192.
Рубаха верхняя – шерсть. Шов ручной, нить шерсть, для прочности прошито еще раз льняной нитью. Ткань повторяет структуру раннесредневековой ткани и изготовлена из шерсти южно-казахстанской овцы восходящей к древним степным породам.
Штаны верхние – шерсть. Шов ручной, нить шерсть, для прочности прошито еще раз льняной нитью. Ткань повторяет структуру раннесредневековой ткани и изготовлена из шерсти южно-казасхстанской овцы восходящей к древним степным породам. Крой штанов – шаровары. Обоснование Ибн-Фадлан в переводе В.В. Бартольда. «Академик В.В. Бартольд. Сочинения» Т. 2 Ч. 1 М 1963 стр. 841.
Штаны рабочие верхние – хлопок. Шов ручной, нить хлопок. Крой шаровары. Обоснование Ибн-Фадлан в переводе В.В. Бартольда. «Академик В.В. Бартольд. Сочинения» Т. 2 Ч. 1 М 1963 стр. 841.
Шапка: шлык обшит шелком, опушка песец.
Плащ полукруг выкроен из 1 куска шерстяной ткани. Обоснование Ибн-Фадлан в переводе В.В. Бартольда. «Академик В.В. Бартольд. Сочинения» Т. 2 Ч. 1 М 1963 стр. 838. Обоснование кроя плаща из 1-го куска ткани «Словарь античности». Издательство «Прогресс» 1993. стр. 567 - 568, стр. 580 - 581.
Пояс с бронзовым набором Венгерский 10 Век. Накладки и пряжки на 10 век найдены в разных захоронениях, основанием для подобного объединения является традиционная Венгерская традиция эклектики. Литература "Ancient hungaria" Будапешт 2001г.
Фибула плащевая материал бронза.
Сапоги сшиты на одну ногу материал кожа КРС нить льняная вощеная. По рисунку «Археология СССР. Степи Евразии в эпоху средневековья» изд. «Наука» М. 1981 стр. 163.
Основной список участников
1.Погорелов Евгений Васильевич
2.Янаев Тимур Хитмятуллович
3.Савин Сергей Владимирович
4.Яркин Петр Владимирович
