Насколько я представляю, дело обстоит так и хангерки бывают такие. В основном это варианты от разных авторов.

[*] "предок" хангерка - платье из Huldremose (Дания, 1 в. н.э.), широкое, трубообразное и держащееся на двух парных фибулах, протыкающих ткань.
[*]"по Гейер" (материалы Бирки): прямоугольное полотнище с разрезом сбоку (вроде как финский пеплос, но с петлями). Можно два таких: надеваются так, что разрезы на разных боках. В одной из могил найдены остатки такого льняного хангерока из двух полотнищ, одно некрашеное и погрубее, другое синее и потоньше.
[*]"по Бау" (известная статья с Гардарики, на основе фигурок): прямоугольное полотнище с петлями, с разрезом спереди. Разрез может закрываться вторым узким полотнищем. Еще сзади может быть шлейф плиссированный. Комплектация разная в зависимости от количества петель, найденных на фибулах.
[*]"по Хегг" (материалы Хедебю): приталенный расширяющийся книзу хангерок, всюду закрытый и на сарафан похожий, из многих деталей. Тоже с петлями. Этот вид хангерока использован в реконструкции бирковского костюма из Шведского музея, так как не особо противоречит материалам Бирки.
[*]для готландских хангерков с фибулами-"медвежьими головами" (по слухам ) реконструируются не петли, а широкие лямки. Реконструкции похожи на финские сарафаны ("юбки-с-лямками"). Источник очень интересен самой.

Ахтунг: для общескандинавских (не готландских) хангерков с овальными фибулами реконструируются только узкие лямки-петли из тканевого рулика (по крайней мере, я не встречала в источниках ничего другого, кроме петель). Также, только на Готланде найдены парные подковообразные фибулы, в остальной Скандинавии их не было, вопреки тому, что сейчас делают.

Были ли различия в хангерках в разных регионах Скандинавии, точно не известно. Существует убеждение (у Инги Хегг, кажется), что скандинавский женский костюм был в этом плане однообразен. Что касается различий по веку, то Хегг (Die Tracht // Birka II:2) пишет, что в Бирке в 9 в. хангерки были преимущественно шерстяные (и носились на одну льняную рубашку), а в 10 в. вошли в моду льняные хангерки (с шерстяными платьями).

Женских поясов в Скандинавии никаких не сохранилось (хотя Тор Эвинг пишет что-то про находки на Британских островах). Возможно, что их и не было, раз все вешалось на фибулы. А может, и было (см. захоронение в Бирке Bj 571 - овальных фибул нет, и все предметы лежат скученно в районе пояса - возможно, пояс был и они к нему крепились).

Хангерок - не особо статусная одежда: овальные фибулы найдены в самых разных погребениях, и статусных камерных, и бедных, где кроме этих фибул и ножа ничего нет. Тор Эвинг высказывает мнение, что хангерок носился только замужними женщинами.

а во по поводу цвета... мог бы он быть желтого цвета?

Вы же, полагаю, поневу или финский пеплос не назовете фартуком для работы. Почему же хангерку Вы приписываете такую неприглядную функцию?
(Предполагаю, во всем виновата реконструкция Бау с нагрудником: не будь его - никому бы не пришло в голову считать хангерок фартуком!)

Кстати, да. Вот что неточное наименование может сделать...

Наименование как наименование. Термин Haengerock использовала Гейер.
Во всех известных мне терминах есть корень "юбка". Сарафан (представляющий собой, по сути, юбку с лямками) всяко ближе к юбке и хангер(о)ку, чем передник. По функции хотя бы.

Вы совершенно правы. Но аналогия берет свое Вполне нормальный языковой процесс, надо сказать (Похожая история произошла в русском языке со словом "зонтик", и никто не жалуется.)

речь идет о научном термине, а не о заимствованном в разговорную речь иноязычном слове типа "бутерброд" или "шлагбаум".
впрочем, это дело хозяйское, конкретно мне это режет слух.

зы. Гейер в "Birka III"?

Научные термины неподвласны общим тенденциям? Они, конечно, обладают большей сопротивляемостью к изменениям, но всё-таки.