м (от тат. дзям — дорога; ямщик от тат. ямчи — проводник) — почтовая станция в России XIII—XVIII веков. Ямы были учреждены по образцу организации, заведённой Чингисханом.

С помощью системы ямов, расположенных на расстоянии 40—50 вёрст (43—53 км) друг от друга, с Москвой были соединены Архангельск, Новгород, Псков, Смоленск, Нижний Новгород и северные, а позднее и украинские города.

Ямская повинность отбывалась или всем окрестным населением, обязанным по требованию правительства доставлять в определённые пункты лошадей с проводниками, или выполнялась ямщиками из охочих людей, устроенных на особых землях в ямских слободах. Все дела по ямской гоньбе сосредоточивались с 1516 года в Ямском приказе, переименованном в 1723 году в Ямскую канцелярию.

Ямской приказ, центральное государственное учреждение России в 16 — начале 18 вв., ведавшее регулярными почтовыми и транзитными перевозками (ямская гоньба). Я. п. выделился в середине 16 в. из Казны княжеской. Возглавлялся обычно боярином. Следил за устройством и поддержанием ямов, административно-судебным управлением ямских слобод, выдачей подорожных. С 1613 Я. п. собирал «большие ямские деньги», а в 70—80-е гг. — ряд других налогов. Упразднён в 1711.

Это если верить интернету.

Так вот.
Этот раздел нашего форума будет посвящён реконструкции служилых людей 16-17 веков. Здесь основной упор будет сделан на южнорусское воинство. Городовых стрельцов, казаков и прочих детей боярских. Без пафоса.

Далеко - далеко, на самой южной границе Руси, почти в Диком Поле, стоит Ям. И собирается тут разный народец.
Чтобы записаться на пограничную службу.

Главным разводящим тут есть Репей. Вы его знаете. Он смотрит за порядком в государевом учреждении. Кто будет безобразничать, того на кол.
Потому как есть на то царский указ.

Для тех кому интересна государева служба, чуствовать себя за царем батюшкой как у Христа за пазухой, затыкать кажду дырку по приказу, участвовать в смутах, дружить с мужиком, быть повязаным уставом стрелецким, да в подчинении ходить - то Вам в Стрельцы.

Ну а кому свобода и воля по душе, кто добрый Христианин и бьет всех чертяк не православных, кому жизнь дешевле отличной кружки вина с ватагой дружей и хорошей драки, кто пиратством не грешает промышлять да разбоем жить, жен только в полоне водить на пару ночей да на стане менять или пропивать, и уныния не ведать а за атаманов в ад с головой. Но царя батюшку любить, хотя и не слушаться. Тому значит в казаче ... Верховые, Низовые , Гребенские, Черкесские, Уральские - это все с Дона пошли , все Донцы -то нашэ фсе. Ну и Запорожских - всегда братьями считали, да на тот же Азов при первом взятии позвали.

А да только давайте заранее договоримся - что казак это не национальность а состояние души. Сам по себе даже социальный статус.
А вот происхождения от сарматов и скифов и прочую белеберду якобы о сокрытой истории казачества и прочей хренатени что пишут нынешние даже не историки но из казаков ряженых - не писать -будет жестоко удалятся.

В посте использованы мои и Репья ответы со старого форума